Чайная церемония - праздник 4 жизни для китайцев. В каждом I чайном листочке есть тепло рук человека, - так гласит древний конфуцианский трактат.

В килограмме сухого чая может находиться от 20 до 80 тысяч чайных листочков. Так что чай - это еще и «праздник» тяжелейшего труда.

Культура и эстетика чайной традиции Китая связаны с конфуцианской легендой неспешного течения времени жизни мудрого и благородного человека, который медитирует в полумраке на берегу озера. Спешке в жизни мудреца нет места.

Философ должен думать, созерцая старинные свитки, наслаждаясь таинством природы, заложенным в каждом иероглифе, любуясь красотой формы чайной чашки или вазы, в которой стоит сухая ветка готовой к первому цветению сливы. Насладиться созерцанием жизни пьющий чай может и в одиночестве, но лучше в кругу друзей или путешествующего ученого буддистского монаха.

Если подходящего для чаепития человека рядом нет, хорошо пить чай в окружении каменных статуй Будд, мудрецов даосцев, ритуальных сосудов или изображений цветов и птиц. В одном из даосских храмов, в пригороде Пекина, автор данной книги не раз окуналась в таинственную атмосферу чайной церемонии в окружении монахов, с благородством пьющих чай. Там и была продемонстрирована совершенная церемония чаепития «чжэнь» в чайном домике.

После традиционных объяснений, что автомобиль нужно оставить как можно дальше от храма, чтобы не нарушать тишину, последовало приглашение войти во двор храма.

Чайный домик располагался в дальнем углу, и к нему можно было пойти только по тропинке, выложенной грубыми камнями.

Приходилось все время идти очень медленно, низко нагнув голову, чтобы не споткнуться. С приближением гостей к чайному домику несколько молодых монахов начали кувшинами поливать невысокую, но тяжелую дверь входной арки водой из небольшого пруда.

Запах чисто выскобленного дерева, политого водой и нагретого солнцем, создавал определенные мотивы ожидания некого таинства.

Казалось, что время остановилось, и все чувства сосредоточены только на ожидании некоего откровения. Столичная жизнь с ее проблемами уходила далеко, надвигалось ощущение встречи с иным миром.

Очень короткая молитва, или скорее заклинание, хозяина - ученого даосца - оказалась представлением нас духу - хранителю этого чайного домика.